,授衣节。 《诗经·豳风·七月》有云:“七月流火,九月授衣”。 每年自农历九月起,北风渐起,寒意侵人,百姓纷纷添置冬衣,预备越冬。 自两周以来,徭役、戍卒制度初步形成,妇女们要为在远方戍边、服徭役的亲人备置寒衣,而后逐渐演变成为祖先与亡人备置冬衣的“授衣”之俗。 暴秦以十月为岁首,故而十月也被视为“正阴之月”,於此阴气正甚时祭祀亡灵,正是顺应阴阳。 寻常人家或只简单祭拜一二,略表孝心即可。 家境稍裕者,则需由当家大妇备好专供亡灵越冬的冥衣,內夹祝祷之词,一併於火中焚化,遥寄幽冥。 於天家而言,这也是少数由皇后主持的祭祀仪典。 何皇后应亲至太祖庙与世祖庙,在太常卿郑玄主持下举行简单的...
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末法之世,厉诡复苏,人间已是绝路。一块从已故双亲手里传下来的手表,让苏午得以穿梭过去未来。断绝于过去的古老传承口口相传的禁忌沦落于尘埃里的技艺,由此重新焕发生机。密藏域中,以经咒供物自我的躯壳系缚厉诡的法门灶神教内,炼油称米油炸诡的技艺薪火由此重燃,笼罩现在与未来的混沌谜团,被火光映照出些微轮廓...
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